• 《当代中医外治临床丛书 儿科疾病中医特色外治285法》庞国明,王聪,尹贵锦,陈卷伟编;庞国明,林天东,胡世平,韩振蕴,王新春总主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《当代中医外治临床丛书儿科疾病中医特色外治285法》【作者】庞国明,王聪,尹贵锦,陈卷伟编;庞国明,林天东,胡世平,韩振蕴,王新春总主编【丛书名】当代中医外治临床丛书【页数】157【出版社】北京:中国医药科学技术出版社,2021.05【ISBN号】978-7-5214-2328-0【价格】32.00【分类】小儿疾病-中医治疗法-外治法【参考文献】庞国明,王聪,尹贵锦,陈卷伟编;庞国明,林天东,胡世平,韩振蕴,王新春总主编.当代中医外治临床丛书儿科疾病中医特色外治285法.北京:中国医药科学技术出版社,2021.05.图书封面:阴经的起点,三阳经的终点,经络穴位又有沟通表里内外,调节气血阴阳的作用。而足阳明经、足少阴经均沿咽喉循行,善治咽喉肿痛,足浴可使药液中有效成分吸收后循经直达病所,从而达到治病的目的。因本法无痛苦,操作简便,依从性高,故易于被家长和孩子接受。十、中药离子导入法中药离子导入法是利用直流电将药物离子通过皮肤、穴位、病灶或黏膜导入人体的一种外治法。直流电中药离子导入法不改变中药原本的药性,不损伤胃肠消化系统,有局部起效快、疗效好的特点,具有良好的适用性及发展前景。该疗法通过电离出中药中的离子成分,在电磁场的作用下将···试读结束···...

    2022-08-19

  • 《中医疾病综合诊疗常规》孙京,刘汝安,韩明主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中医疾病综合诊疗常规》【作者】孙京,刘汝安,韩明主编【页数】200【出版社】北京:中国纺织出版社,2019.11【ISBN号】978-7-5180-7049-7【价格】88.00【分类】中医诊断学-中医治疗学【参考文献】孙京,刘汝安,韩明主编.中医疾病综合诊疗常规.北京:中国纺织出版社,2019.11.图书目录:阴之真热假寒证。再者,对实热与虚热的分辨,一般而言,满面通红伴身热者为实热,两颧潮红伴五心烦热者为阴虚火旺之虚热。临床辨别时,注意望诊与按诊的结合。若望诊面红,按诊身热,多为实;反之,望诊面红,按诊身不热,一般为虚。(二)斑疹区分斑与疹,需望按结合。若望诊见皮色深红或青紫,点大呈片状,按诊压之不褪色,摸之不碍手,称为“斑”;若望诊见皮肤色红,形如粟粒或豆瓣,高于皮肤,按诊压之褪色,摸之碍手,称为“疹”。其中斑又有阴阳之别。(1)阳斑:望诊皮色多红紫,形似锦纹,按诊身热,伴心烦、便秘等症状,属阳证,多由热邪郁于肺胃,内迫营血,从肌肉而出所致。(2)斑:望诊皮色多青紫,隐隐稀少,按诊肢凉,伴面白、脉虚等症状,属证,多由脾不统血或阳虚寒凝所致。中医疾病综合诊疗常规(三)汗液1.绝汗发生在病情危重之时,此时望按结合以分辨病性之阴阳非常关键。(1)亡之汗:望诊见患者汗出如油,按诊汗液热而黏手,伴高热烦渴,脉细数疾者,为亡之汗。见于亡证。(2)亡阳之汗:望诊见患者大汗淋漓,按诊汗液清稀而凉,伴身凉肢厥,脉微欲绝者,属亡阳之汗。见于亡阳证2.战汗望诊可见患者全身战栗抖动,而后汗出,此为战汗。战汗是邪正相争,病变发展的转折点,应望按结合以辨其顺逆。若按诊汗出热退,脉静身凉,此为顺证;若汗后烦躁,脉疾身热,此为逆候。(四)痈疽疮疡,是常见的皮肤科疾患。通过望诊,可知是否已患疮疡,而要进一步确定其寒热虚实属性,则需要望按结合,下面以痈疽为例。1.痈望诊可见患部红肿高大,按诊患部皮肤掀热,根盘紧束,属阳证,多实,多热。进步诊察,若按之呈白色,按之软,则可判断为有脓;若望之红肿,按之已软,内有液状感,说明热腐肌肉,脓已内生。2.疽望诊可见患部皮色不变甚至皮色晦暗,按诊患部皮肤不热,漫肿无头,属证,多虚,多寒。(五)瘿瘤陈实功曰:“瘿瘤非阴阳正气结肿,乃五脏瘀血,浊气痰滞而成也。瘿者,阳也。色红而高突,或蒂小而下垂。瘤者,也。色白而漫肿,亦无痒痛,人所不觉。”由此可知,望诊见颈前结喉处有肿块色红高突,按诊知其蒂小下垂者,为瘿,多为阳证;而色白漫肿者多为瘤。(六)乳蛾望诊见咽部喉核红肿,溃烂有黄白色脓点,按诊患部脓汁拭之易去者,为乳蛾。二、问按结合问诊是医生获取病情资料的主要途径之一,在四诊中占有重要位置。患者的自觉症状既往病史、生活习惯、饮食嗜好、婚烟生育等情况,只有通过问诊才能获得。然而,问诊也易受到医生主观意愿及其问诊水平、患者表达能力等因素的影响,为了避免所获病情资料片面或失真,特别是疼痛、潮热等传统上归于问诊的内容,在问诊时要注意结合按诊等其他诊法,深入细致地询问,才能准确全面地了解病情。(一)疼痛导致疼痛的原因很多,其病因可分因实致痛和因虚致痛两类,临床辨析时问按结合方可准确地辨其虚实。若患者痛势较剧,持续不断,按诊患部见痛而拒按者,多属新病、实证;反之,其痛势较缓,时痛时止,按诊患部见痛而喜按者,多属久病,虚证。第一章中医诊法综合应用(二)潮热潮热有日晡潮热、湿温潮热和阴虚潮热等,问按结合有助于辨析其具体类型。1.阳明潮热患者诉每于晡时(即下午3点至5点)发热明显或热势更甚,按诊可见其腹满硬痛拒按,伴口渴饮冷,大便秘结者,为阳明潮热,又叫日晡潮热,属于胃肠实热证。2.湿温潮热患者诉每于午后发热明显,按诊可见患者肌肤初扪之不觉很热,但扪久即感灼手(即身热不扬),属于湿温发热。3.阴虚潮热患者诉每至午夜低热,按诊可知其热自体内向体外透发,称阴虚潮热,属阴虚内热证。三、望闻结合闻诊是通过听声音和嗅气味以了解病情的诊察方法,包括诊察患者的声音、呼吸、语言、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、太息、喷嚏、呵欠、肠鸣等各种声响以及病体发出的异常气味、排出物的气味及病室的气味等。临床运用闻诊时,单凭听和嗅获取的病情信息往往不够,特别是对分泌物、排泄物及某些排出体外的病理产物的形、色、质、量的判断,需要望闻结合方能做出准确全面的判断。(一)痰临床上应首先分辨咳声的轻重以辨别虚实,同时结合望诊观察痰的色、量、质的变化,并参考咳嗽的时间、病史及兼症等,以鉴别病症的寒热虚实性质。一般而言,凡痰之色白、质稀者,多属虚证、寒证;凡痰之色黄、质稠者,多属实证、热证。闻诊咳声不扬,结合望诊见痰稠色黄,不易咯出者,多属热痰。若咳声重浊紧闷,结合望诊见痰白清稀,无特异气味者,多为寒痰。若咳吐浊痰脓血,或脓痰如米粥,气味腥臭异常者,多是肺痈,为热毒炽盛所致。若咳有痰声,其痰量多易咯,多属痰湿阻肺所致。若干咳无痰或少痰,甚则痰中带血,多属燥痰。结合望诊,若患者久病,两颧潮红,伴潮热盗汗等,多为阴虚肺燥;若属新病且见于秋季则多为燥邪犯肺所致。若咳吐粉红色泡沫样血痰,望诊见患者面色觥白,甚则口唇青紫,指甲发绀,伴心悸气喘、水肿尿少者,多为阳虚水泛,水饮凌心射肺所致。(二)涕望诊鼻久流浊涕,量多不止,闻诊其涕腥秽如鱼脑者,为鼻渊;鼻流清涕无气味者,为外感风寒。(三)呕吐若闻诊吐势徐缓,声音微弱,望诊见其呕吐物清稀者,多属虚寒证。若闻诊吐势较猛,声音壮厉,望诊见其呕吐物色黄黏稠(或酸或苦)者,多属实热证。若闻诊口气酸臭,望诊呕吐物呈酸腐味的食糜,多属食滞胃脘所致。中医疾病综合诊疗常规四、望问结合问诊是医患交流的主要方式,通过问诊可以了解患者的不适和痛苦所在。然而,由于患者对医学知识普遍了解不足,在陈述病情时可能表述不清,因而造成单靠问诊获取的信息可能出现偏差;同时,患者注重的往往是自身的感受和不适,而神、色、形、态等外部表现,只有通过医生的望诊才能了解。因此,要全面准确地了解病情,就需要望问结合。下面以望色为例说明望问结合。望色即观察人体皮肤的色泽变化,了解病情、诊断疾病,望色重点是对面部皮肤色泽的观察。在望色时,若患者的面色异常,应该结合问诊询查疾病相关的原因,以及患者的自觉症状,从而判断疾病的本质。1.赤色若望诊见满面通红,问诊知其发热、恶热,伴口渴、大便秘结、小便短黄等症状,为里实热证;长期两颛部潮红,问诊知其潮热、盗汗、咽干等,为阴虚证。有时,患者满面通红,问诊知其有长期嗜酒史,则为酒热致脉络扩张所致,饮酒后面部、颈部、周身赤色;一时性的满面通红,还可受心理、运动等影响,结合问诊可以帮助医生诊断。2.白色若患者长期面色淡白缺少光泽,问诊知其有失血病史(如月经过多或产后失血或外伤等),或者有摄入不足(如减肥)、营养不良等病史,伴有头晕眼花等症状,可确诊为气血亏虚。若患者面色白而光亮虚浮称觥白,问诊知其伴有形寒肢冷、口淡不渴、小便清长、大便稀溏等症状,则可诊为阳虚水泛;若面色发白,神情慌张,问诊知其突然受到惊吓,为惊恐所致。3.黄色患者面色萎黄,问诊知其伴有食少、腹胀、纳呆、便溏等症状,则是脾虚所致:若患者面色黄而虚浮,称黄胖,问诊知其伴有头身困重、带下量多或呕吐痰涎,则是由于脾失健运,水湿内停所致。4.青色患者长期面见青色,伴情志抑郁,胁肋胀痛不适,则为肝胆病;面色发青,表情痛苦,问诊知其脘腹疼痛,大便泄泻,有大量食用冷饮之病史,则为寒邪直中脏腑:局部青紫,问诊有外伤史,则为外伤所致之血瘀证。5.黑色患者长期面色黑而晦暗无光泽,问诊知其腰膝酸软,精神萎靡,性欲减退,则可能为肾虚;面色灰黑,肌肤甲错,问诊知其身体某部疼痛夜甚、拒按者,则可能为血瘀日久所致;患者眼眶周围发黑,若问诊有经常熬夜或长期失眠病史,则可能为长期睡眠不足引起。总之,当机体出现某些异常的外在现象,如面色、舌质、舌苔等,医生必须望诊与问诊结合才能全面客观地判断疾病的本质。五、闻问结合闻诊包括听声音和嗅气味两个方面,医生在闻诊时若发现患者所发之声音异常,或嗅4第一章中医诊法综合应用到患者发出的异常气味,应结合问诊以进行资料的补充,以帮助正确地辨证。1.太息又称“叹息”。若听到患者时常太息,问诊知其性格内向、情绪郁闷或胸胁、乳房、少腹胀痛,或月经不调,则可能为肝气郁结所致。2.惊呼若小儿睡时惊呼、夜啼,询问其陪诊者知其白天外出受过惊吓,则为受惊所致;成人惊呼,举止失常,问诊知其有精神病史,为精神失常。3.谵语与郑声患者胡言乱语,声高有力,问诊知其伴有身热烦躁等,则为实热扰神之谵语;若患者语言重复,低微无力,时断时续,问诊有神疲乏力、心神涣散,则为心气大伤之郑声。六、按闻结合按诊是切诊的重要组成部分,通过按诊可以进一步探明疾病的部位、性质和程度,使其表现客观化,特别是对脘腹部疾病的诊断有着更为重要的作用。在运用按诊时,结合闻诊则可以进一步明确疾病的原因和性质。例如,按诊脘腹按之较硬而疼痛者,闻诊有嗳气酸腐者,多为宿食停滞胃脘所致:按之脘腹肌肤发凉,但无明显压痛者,多为寒邪犯胃。按之胃脘饱满,闻诊无异常口气,但辘辘有声者,为胃中有水饮。七、望问按结合望诊,是医生运用视觉对人体外部情况进行有目的的观察,以了解健康状况,测知病情的方法。通过望诊,观察神、色、形、态的变化,不仅可以反映人体的整体情况,而且可作为分析气血、脏腑等生理病理状况的依据之一。当应用望诊获知神、色、形、态的异常变化后,往往还需要结合问诊了解患者的主观不适与痛苦,同时运用按诊以进一步确定望诊之所见,补充望诊之不足,而且亦可为问诊提示重点。这3种诊法的综合应用就是望问按结合。例如,望诊见某患者眼眶周围发黑,若问诊有腰膝酸软、畏寒肢凉,腹部胀满、小便短少,按诊见肢体水肿,腰以下肿甚,则可判断为肾虚水泛。再如,望诊见某患儿神疲欲睡,面色通红略紫,呼吸急促,咽喉红肿。问诊得知当地正麻疹流行,患儿发热、嗜睡、小便短少色黄。按诊其胸腹灼热烫手。则可望问按结合判断为感染麻疹病毒,里热炽盛,麻毒欲透。八、问望闻结合问诊主要侧重于了解患者主观感受到的痛苦和不适,临床应用时,还需要结合望诊诊察疾病表现于外的客观征象,以及结合闻诊了解特殊气味、声音等表现,以全面地判断疾病的寒热虚实等属性。例如,诊察二便,应注意询问大小便的时间、量的多少、排便次数、排便时的感觉以及兼有症状等,同时要运用望诊观察二便的性状、颜色,运用闻诊诊察二便之气味等内容,问望闻三诊综合分析判断,可以更全面地了解患者的消化功能、水液代谢及脏腑功能状态等情况,更为判断疾病的寒热虚实提供重要依据。5中医疾病综合诊疗常规(一)小便若新病小便频数,短赤而急迫,望诊小便黄赤混浊,闻诊有臊臭气者,多属膀胱湿热。若患者久病,小便频数,量多色清,无特殊气味,伴形寒肢冷,多为下焦虚寒,多因肾阳不足所致。若小便排出不畅而痛,望诊尿色发红,属肉眼血尿,为热迫血妄行所致。若尿有砂石,尿赤涩痛,时时中断,为砂淋。若尿色白,浑浊如米泔水或滑腻如脂膏,为尿浊、膏淋,伴腰膝酸软,倦怠乏力者,多为脾肾虚惫。(二)大便如大便秘结,排出困难,望诊见患者面色、舌色淡白,问诊知其有失血或生血不足的病史可查,是血不足,肠失濡润所致。若大便干燥硬结,燥如羊屎,且临厕努挣,排出艰难,伴口干咽燥,有伤津病史可查,多为大肠液亏,传化不行所致。若大便秘结,伴气弱声低,乏力短气者,为气虚失运,传送无力所致。若大便秘结,尿清肢冷,望诊见面色觥白,伴舌淡脉弱,是阳虚寒凝,气机滞塞所致。若大便稀散不成形,质地清稀,或完谷不化,闻诊其气微腥,伴形寒肢冷者,属寒湿困脾,或脾胃虚寒。若大便色黄如糜,或暴泻如水,闻诊其气恶臭,伴身热口渴,舌红苔黄腻者,属湿热泄泻。若大便如脓涕,色白或红,闻诊粪质秽臭,伴腹痛肛灼,里急后重,有饮食不洁病史可查者,为湿热痢疾。若大便色白如陶土,溏结不调,望诊见肤目发黄者,是谓黄疸。大便色绿,泄泻臭如败卵,矢气奇臭者,是宿食停滞,消化不良之故,多见于婴幼儿。九、望问切结合望诊可帮助观察患者外在的神、色、形、态的变化,问诊主要侧重于了解患者主观感受到的痛苦和不适,而切诊则可进一步确定疾病的部位、性质、程度等,望问切结合可为临床准确辨证提供更充分的依据。如温热病过程中出现斑疹,往往为热入营血的征兆。辨斑疹之顺逆需要望问切结合。若望诊斑疹色红,分布均匀,先出现在胸腹,后出现在四肢,问诊若患者斑疹的透发后热势渐退、神志清楚,切诊脉静肢凉者,则提示为顺证。若望诊斑疹颜色深红或紫暗,分布不均,密集成团,先出现在四肢,后出现在胸腹,问诊患者仍热势不退、神志不清,切诊脉数疾,身体灼热者则为逆证。再如,望小儿指纹时,若望诊指纹颜色较正常略红,问诊患者有感受风寒病史,伴恶寒重,发热轻,切诊脉浮者,多见于外感风寒;若望诊指纹颜色紫红,问诊患者有感受发热,口渴,小便短黄,切诊脉数者,多见于里热。十、按问闻结合按诊对于了解局部冷热、润燥、软硬、疼痛的喜按拒按、肿胀等以判断疾病的部位、6···试读结束···...

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  • 《学习中医很简单》陈生|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《学习中医很简单》【作者】陈生【页数】239【出版社】北京:中国中医药出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5132-5794-7【价格】78.00【分类】中医典籍-中国-清代【参考文献】陈生.学习中医很简单.北京:中国中医药出版社,2019.12.图书封面:阴啊、阳的了,听得我更晕。好多人对中医的阴阳就是这个反应一晕。这是因为我们生活在现代的文化氛围里,对阴阳没有一点概念。古代的人就非常明白阴阳是什么,以至于古代的人在写书时就不怎么解释阴阳的概念。《四圣心源》的开篇就直接讲阴阳变化:“阴阳未判,一气混茫。气含阴阳,则有”古代的医者觉得讲阴阳的概念没意思,因为这概念连街上卖豆腐的李婶都能明白。可他们却不知道现在好多要学中医的人却因为他们没有解释而头痛万分。不懂阴阳,在中医道路上寸步难行。有的人似懂非懂,硬着头皮往下学,就可能在阴阳中迷失了自我。迷失了自我不要紧,出来误导人就不好了。一些自己本来就迷茫的人却总喜欢试图去解释,他们说世界是物质性的整体,自然界的任何事物都包括和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的。阴阳的关系分为阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化…然后列举了一堆上和下、外和里、高和矮的反义词来企图让人认为他们是明白阴阳概念的。天啊,物质性的整体是什么概念?上和下与阴阳互根、阴阳消长又有什么关系呀?我好想问,按照他们的解释,美和丑哪个是,哪个是阳?好紧张啊,我长成这个样子到底属于还是属于阳啊?被这些人一解释,我们越来越糊涂,中医也就离我们越来越远,以致大家开始不相信中医,甚至批判中医。要小水牛说,造成中医如今要在漫骂中艰难发展的现状,事实上,我们这些学中医的人是有责任的。004学习中医很简单一我的《四圣心源》习悟记阴阳阴阳到底是一个什么概念?真的那么玄乎吗?还是像他们说得那么复杂?《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之大道也。”老子在《道德经》里传播了一个极其伟大的治世思想:“万物之始,大道至简。”那么阴阳作为天地之大道又岂能复杂?我最喜欢彭子益在《圆运动的古中医学》里对阴阳的解释:“一个生物所在之地,太阳射到此地面之光热,就是阳。此地面的光热已过,与光热未来之间,就是。”我清楚地记得,我是读了彭子益的这句话,才对阴阳的概念恍然大悟一阳其实是能量,是承载能量的物质。太阳是一个巨大的能量球,地球上所有的能源都来源于太阳。我们可以把从太阳发出来的所有能量都称为阳,而这个宇宙中所有能够接收能量的物质都称为能储存阳,使能量稳定存在地球上的水和空气因为吸收来自太阳的能量而发生一系列有规律的变化,这些变化产生了自然现象和气候。在这里,我们就能把吸收能量的水和空气当成,那么地球上复杂多变的各种自然现象,一下子就能简化为阴阳之间的作用。地球上的植物能通过光合作用把太阳的能量存储起来,草食动物通过吃草来补充能量,然后肉食动物吃草食动物,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,作为倮虫之王的人通吃所有能吃的生物。这地球上错综复杂的食物网其本质只不过是能量在不同生物之间的流动,所有的生物都能承载能量,所以生物体都为体。食物链主要的任务就是以体为载体来传递阳气,生物得到阳气而能活动。单独地说,一个人本身就是和阳的混合体。古代描述一个人无疾而终,是说阳寿已尽,人活着没有一刻能够离开阳气。所以《素问·生气通天论》言:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”李可老中医说:“人身各处,但凡一处阳气不到便是病。”我们不要被那些神鬼小说给忽悠了,这个世界上是不存在专门祸害人间、阳气全无的鬼。没有阳气就是没有能量,没有能量怎么可能会动,不动又怎么可能祸害人呢?言归正传,一个活着的人需要能量来支撑一切生理和生命活动,心脏跳动需要罩第一论蜡烛阴阳论—万物之始,大道至简005能量,消化食物需要能量,肢体运动需要能量,思考问题需要能量,人之氤氲同样也需要能量。毫无疑问,这一切所需的能量都是通过食物获取的。食物本身就是阴阳混合体,也就是说,我们获取能量的同时也吃进去承载能量的物质。要知道没有这些承载能量的物质,能量就不可能稳定地存在。食物进入人体,经过运化,和阳则分开,其阳提供人活动所需的能量,其依然起到承载能量的作用。阳得而能藏,人体中的液、精能收藏人的阳气,使得阳气不会飞扬而出。我们知道,人的脂肪是可以暂时将多余的能量储存起来,等到能量不足时,脂肪就会燃烧而释放能量。人体之就有这样一个储存和释放能量的作用,但绝不只是脂肪,人体中一切承载阳气的物质都为。人就是由能量和承载能量的物质组成的,也就是和阳相互作用形成了人。小水牛在后面的篇章中将会论述,其实整个宇宙都是和阳作用形成的。能量之阳气与承载能量之气在人体中按一定规律运行,根据和阳的作用,其运行过程可以分为五个不同阶段,有时是释放能量,有时是储存能量,有时是介于两者之间,这五个阶段在中医上称为五行,即金、木、水、火、土。中医就是一个研究阴阳在人体中的运行规律,然后利用规律来解决疾病的学科。用现代语言来说,中医就是一个研究物质和能量之间关系的学科。试问,这样的学科怎么会不科学呢?蜡烛与阴阳生活在灯火璀璨的城市里的我,从小就盼望着停电。因为一停电,家里就会点蜡烛。白的、红的,大的、小的,各种各样的蜡烛能瞬间为黑暗的房子带来光明,带来温暖,那小火苗直接暖进了我的心里。在停电的夜里,可以肆无忌惮地玩蜡烛,这对于生性好玩的我来说是一种难得的奢侈。而一开始学中医阴阳时,我脑海里总会浮现着小时候玩蜡烛的画面。所以最初我就喜欢用蜡烛来理解和阳。点燃的蜡烛,其火是阳,而其体是。人的一生跟蜡烛燃烧是一样的,有的人活着蜡烛没了,有的人死了蜡烛还在那些过度消耗自己,每天工作、应酬、喝酒到深夜的人就像是过度燃烧的蜡烛。原本蜡烛以小火苗的形式可以缓缓燃烧90年,但你偏要用大火来烧,等到英年早逝临···试读结束···...

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  • 《经方大家陈亦人医案医话》张奎|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《经方大家陈亦人医案医话》【作者】张奎【丛书名】中医师承学堂【页数】222【出版社】北京:中国中医药出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5132-6632-1【分类】医活-汇编-中国-现代-医案-汇编-中国-现代【参考文献】张奎.经方大家陈亦人医案医话.北京:中国中医药出版社,2021.01.图书封面:阴血不足”论,治疗主张“泻南补北”;李东垣遵从经旨,仍以湿热立论,进而指出暑湿伤肾是痿证的主要原因之一。明清以后,更是百家争鸣,张景岳提出痿非尽阴虚火旺之证,元气大伤是其根由;叶天士指出痿证系“肝肾肺胃四经之病”;王清任倡导痿证为气虚不能周流于下,当用益气之药等。考历代医家之论,可谓见仁见智,多为经验之谈,对痿证辨治,大有裨益。依传统方法施治于临床,效者固多,然每有不尽如人意之处。余于数十载临证之中,深有同感,多有探求,渐有所得,深知痿与诸病一样,治无定法,003经方大宗陈亦人医案医话有是证即用是药,辨证论治为其第一要义。然就痿为一病而论,其发生发展必有其特定规律。究痿之机,除热、湿、津元气不足外,每每夹有瘀血、络阻、阳气失展,甚或阳气亏虚,这于临证中不容忽视。盖痿之一病,虽有五脏邪热、肝肾亏虚、湿邪久羁等因机,但热邪灼津,血亏虚,血浓行迟,久而为瘀;元气亏虚,气不周流,推血无力,血滞生瘀;湿邪久羁,阻滞气机,气滞血瘀等,确具生瘀之机,故瘀血停滞,当是痿证一大内在主机。瘀血一成,即阻滞经脉,使经脉不通。经脉为机体气血运行之通道,经脉既阻,则阳气不能畅达,津不得布散,气血失于通和,必致肌肉失养,筋脉弛缓。故经络瘀阻,亦是痿证一大主机。瘀血、湿邪久羁,经脉失畅,阳气运行受阻,必然导致阳气失展;复因湿为邪,易伤阳气;热邪内幡,虽可伤津,但“壮火食气”,亦损阳气。加之久病之后,阴损及阳,甚或先天不足,阳气亏虚等,皆可导致阳气失展,甚或阳气不足。针对以上因机,在治疗本病的时候,可在辨证论治的基础上,随机佐入活血化瘀、畅通经络、通达阳气之品,则疗效更佳。如曾治郝某,男,59岁,某医院医务工作者。患脊髓侧素硬化症年余。患者不明诱因出现双下肢软弱无力,渐次加重,被诊为脊髓侧索硬化症,即入院治疗。年余来,诸症逐渐加剧,致不能行走,并感呼吸困难,吞咽呛咳,语言不利,遂出院而来诊。刻诊:双下肢弛废不用,呼吸困难,吞咽呛咳,语言不利,诞水涟涟,纳差,急躁易怒,舌质暗边有瘀斑,苔白而润,脉弱无力。观前医用药,多为清热除湿、滋阴养血之类。细思本证,当是瘀血停滞经脉阻塞、湿邪久羁、阴阳双亏之证。处方:粉葛根15g,制莪术10g,水蛭6g,忍冬藤15g,卷柏15g,仙灵脾10g,鹿角胶10g,大熟地30g,川木瓜10g,杭白芍30g,炒薏苡仁15g,合欢皮15g,建泽泻15g,炙甘草6g。水煎服,日1剂。方以葛根升津气,舒经脉。配以忍冬藤、川木瓜舒筋活络,祛湿利腧。合薏苡仁、泽泻,使湿邪自小便去。莪术、水蛭、卷柏活血化瘀,瘀去湿除络通,气血运行畅通无阻,布散周身,以养筋脉肌肉。仙灵脾温肾除湿,通达阳气,阳壮络通,自可化生精血。白芍、熟地黄养血填精,有四物补血之意。白004上篇医第芍合甘草养和络,舒筋缓急,寓芍药甘草汤意。鹿角胶阴阳双补,为血肉有情之品,补血化精最速。全方立足于化瘀通络,补阳益,除湿缓急。服上药42剂后,患者已能自行登3层楼梯,呼吸畅利,语言较清。后以上方佐入牡蛎、象贝母、瓜子金等清化痰热之品以收全功。再如治一男童,6岁。四肢萎软、肌肉瘦削四十余日,西医诊为“吉兰巴雷综合征”收住入院。入院后即行常规治疗,配合中医针灸、推拿,近日投用大量激素后,上肢萎软略减,下肢萎软更甚,以致弛废不用,而来求诊。症如上述,据述患儿4年前即患脱肛,舌质红,苔薄有红斑,脉小。综合病机,实属先天禀赋不足,真元大亏,瘀血湿邪阻滞,经脉不通之证。治当壮元清热,化瘀除湿,通阳和络。处方:生黄芪30g,忍冬藤15g,炙甘草6g,全当归10g,杭白芍15g,粉葛根15g,土鳖虫6g,仙灵脾10g,大熟地15g,木防己6g,桑寄生15g。14剂,水煎服。该方重用黄芪,以补真气、开络瘀,俾气足则能行血布津。葛根生津除热,通络和腧,配以忍冬藤,开经络,畅通道。桑寄生活血益肾,强筋壮骨,配当归、土鳖虫化瘀滞,生新血。伍仙灵脾壮肾气,通元阳。合熟地黄、白芍养血,填肾精。木防己味苦辛性寒,苦可燥湿,辛能走窜,寒可清热,集化湿清热通经于一身,配土鳖虫、当归、白芍和络通经。全方标本齐治,熔化瘀、通络、益气、除湿、通阳、生津为一炉,正与病机吻合。进药两周,近日脱肛未作,脚趾略动。药已中的,守法守方,再进7剂。药尽来诊,足萎大有改善,已能扶床缓行,便纳均好,嘱减激素,守方观察。因患儿父母均系农民,经济条件有限,即嘱其带药回乡,每日1剂,不可间断。两月后来诊,患儿已能行走,唯双下肢无力,嘱其加强锻炼,间服上方,以巩固疗效。如上可知,痿之一证,不可仅仅着眼于清热利湿、滋阴益气,更有瘀血、络阻、阳气失展之机内伏,治疗切不可胶柱于“独取阳明”,更应据证用药,莫忘化瘀、和络、通阳。005径方大宗陈亦人医案医话洪洪水势急非尽肾肺脾水肿一病,《内经》称“水”,仲景曰“水气”,巢元方以后,始定称水肿,沿用至今。举凡西医之心源性、肾源性、营养性、内分泌性水肿等,皆属是病范畴。水肿病机,《内经》即有“其本在肾,其末在肺”及“诸湿肿满,皆属于脾”之说,肯定了肺、脾、肾在水肿病中的主导作用。明代李士材、张介宾二氏强调肺、脾、肾三脏相干,确有见地,影响深远,至今仍崇此说。在辨证上,朱丹溪提出水、阳水两纲,从根本上区分了虚实两类性质不同的水肿,为临床立法用药提供了依据,实较先进,一直沿用不衰。考中医对是病的认识,大体有两个阶段:唐宋以前,多从实治,遵《内经》“平治于权衡,去菀陈莝”“开鬼门,洁净府”以及仲景“腰以下肿当利小便,腰以上肿当发汗乃愈”之旨,多用泻法(发汗、利小便、攻下逐水等):宋代以后,提出水之说,多重调补脾肾。观今日概况,仍未出此藩篱,如高等中医院校教材《中医内科学》(五版)认为,水肿之机,“肺脾肾三脏相互联系,相互影响”,“其中以肾为本,以肺为标,以脾为制水之脏”,“治疗上,除用发汗、利尿、攻逐等法外,还有健脾、温肾等法”。仍遵水阳水两纲分类而治,颇能代表今日临床现状,具有一定的权威性。水肿之病固然多与肺、脾、肾三脏功能失调有关,依法治之当然可以获效,但亦非尽然,有时往往治之乏效,甚则愈治愈烈,其理为何?盖水肿一病,除与肺脾肾关系密切外,与肝脏功能失调也有重要关系。水不自行,赖气以动,故水肿一病,系全身气化功能失常的一种表现。肝为将军之官,为刚脏,具主升、主动的疏泄功能,是调畅全身气机、推动血和津液运行的一个重要环节。它的疏泄功能,首先体现在调畅气机、保持人体气机的升降出入有序006···试读结束···...

    经方中医师承 中医经方大师

  • 《数学》曾献文,康知芳,武娅主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《数学》【作者】曾献文,康知芳,武娅主编【丛书名】陕西省中等职业教育规划教材【页数】239【出版社】西安:西北大学出版社,2008.08【ISBN号】978-7-5604-2460-6【价格】22.50【分类】高等数学-高等学校-教材【参考文献】曾献文,康知芳,武娅主编.数学.西安:西北大学出版社,2008.08.图书目录:

    2022-07-17 数学epub 数学epub

  • 星巴克COCO古茗茶等各大奶茶配方及做法【111G无水印资料】

    简介:星巴克COCO顾名茶等各大奶茶配方及做法【111G无水印资料】内容稀缺,容易失效放论坛。下载地址:htt://.i3.c/thread-98-1-1、html请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

    2022-05-19 喜茶的奶茶配方 喜茶饮品配方

  • 增阳减求长生pdf免费下载|百度网盘下载

    编辑评论:壮阳减长寿df电子书,本书向读者介绍了人体的阴阳,同时全面介绍了人体的各种疾病。容易发生在人体内,让读者可以更加熟悉,有利于预防疾病的发生。增阳减长寿法df这是一本健康书,讲的是利用阳气的增强来激活人体巨大的自愈潜能。对老百姓常见的各种慢性病,每月用五脏原穴及相应经络,独具中成药,食补益气祛邪,提供综合治疗方案。让你的全家,无论老幼,都在更长的时间里充满活力和财富。增阳减以延年益寿df作者李景成,男,执业医师,广泛涉猎中医各种理论,擅长治疗疑难杂症和大病,信奉“医如兵”,“治病必从根本”,行医、教医30余年,对中医有很好的理解,护理经验丰富。增阳减长寿df主要内容第一章欲免生病,必增阳减第二章:四时增阳减第三章:五脏升阳降之法(上)第四章:五脏阳减法(下)第五章食物增阳减大法第六章健康家庭的真谛第7章:天上有爱,天会老去,人不病,一家人就会幸福增阳减长寿df集锦1、《灵枢》中的扶阳十二秘法,让你的身体在一年中的每个月都充满阳气。2、五脏六腑原穴减法。根据身体的外在症状,确定五脏五脏的致病因素,利用原穴对五脏进行基础调理。第三,行善护阳。让你时时刻刻感到快乐和自在。第四,防臭护阳法。让您在不出家的情况下享受佛道二教中最好的身体素质。5、二十食、中成药、人体特殊经络穴位,配合滋阳祛邪养生计划,让您和全家平安无事。...

    2022-05-11

  • 兽pdf|百度网盘下载

    编辑评论:兽df电子书是作者江户川乱步所著的推理短篇小说合集,包括4部作品,主要讲述了本格韩川谋杀静子丈夫的侦破派系在这个过程中,是曾经恐吓凶手静子的变态春妮吗?殷兽概要df《兽》是《江户川乱步文集》第四卷,收录江户川乱步推理小说四部。在他40多年的创作生涯中,乱坡只有四部中长篇小说。文章。《兽》是乱步停歇后的第一篇文字。故事在两位推理小说家和美丽的妻子静子之间展开。这两位小说家属于本格派和变奏派。一个是本格派的“我”寒川,也是故事的叙述者,另一个是变化派。大学校的大河春泥。有一天,Kakawa在博物馆遇到了静子。之后,两人就通过书信进行了交流。几个月后,静子受到春泥的威胁,向寒川求助。不久,静子的丈夫六郎被杀。韩川是怎么推理的,凶手是谁,大江春泥又是谁?这是一部集情色、怪诞、荒诞(大正时代大众文化特征)和推理于一体的本格推理小说的代表作。混沌的代表作之一。殷兽df作者信息江户川乱步(1894-1965),原名平井太郎,出生于日本三重县名张市。1923年,他在《新青年》上发表了广受好评的处女作《两分铜币》,从此开始创作推理小说。江户川乱步掌握了悬疑小说的精髓,深知悬疑小说是一种逻辑解谜的文本。江户川乱步可以说是一位多产的作家。除了大量推理小说外,他还撰写了大量推理研究读者评价研究评论文章。殷兽df精彩书评四个中等章节风格各异,具有典型性。可以看出,从原著走向离经叛道的杂乱步骤,以及短篇向长篇过渡时的一些思考线索。《兽》据说是乱步佳作。倒不如说是对他前五年短篇小说的总结。当然,自恋和他一样,也是对自己的一种致敬。元素排列非常合理。《乱部》第一次从短篇小说写成小说。不仅是长度的扩大,卖点和花样的结合,而且质量也在提高。《虫》的心理描写相当到位,已经是一部完美的变性作品,也有着独特的混沌风格。当某种阴暗面被夸大到一定程度时,乱部还是要窥探到它的更深处,这与原本的推理完全相反。“鬼”只是一个非常简单的无面尸招,有着非常简单的大物理轨迹。这部作品开始摆脱短篇小说的浓重风格,开始表现出后来长篇小说中使用的轻快的笔触。石榴的剪刀石头布理论令人印象深刻,可能是我读过的最漫无边际的。对最后的每个附录再补充一点,非常有帮助。...

    2022-05-10 阴兽江户川乱步小说 阴兽江户川乱步讲什么

  • 《鲁迅探索》中井政著;卢茂君,郑民钦译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《鲁迅探索》【作者】中井政著;卢茂君,郑民钦译【页数】398【出版社】北京:知识产权出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5130-4493-6【分类】鲁迅研究【参考文献】中井政著;卢茂君,郑民钦译.鲁迅探索.北京:知识产权出版社,2017.01.图书封面:喜著的《鲁迅探索》主要对鲁迅前半生的文学活动以及革命文学论争时期的活动及思想进行了论述。共11章,主要探索以下4个问题:鲁迅的“暗”;鲁迅的复仇观;鲁迅的人道主义和无治的个人主义;鲁迅与马克思主义文艺理论。《鲁迅探索》内容试读第一章关于鲁迅的“明”四一关于早期文学活动的基本思想与1918年左右的“明”第一节写在前面的话第一章的目的如下。第一,确认鲁迅早期文学活动(1903~1909年,留学日本期间的文学活动)的基本思想:1918年以后(第一章写到1920年左右)主要发表于《新青年》上的杂感与评论并予以阐述。第二,如丸山升氏所论:“读当时之杂感,感觉其主题为人类进化、民族灭亡、个性解放等,从某种意义上说,不过是留学东京时期所关注的问题的变化,当然可以看到有所深化,并非单纯的重复。”(《鲁迅一文学与革命》,平凡社,1965年7月10日)。我将探索鲁迅早期文学活动的基本思想为什么会是以变奏的形式再次展开,尽量阐明鲁迅从其早期文学活动的失败和辛亥革命受挫的过程中所受到的影响的本质。第三,聚焦1918~1920年的思想以及早期文学活动的思想中的两三点进行比较,探寻其“变化”的内容。尤其对弱者与强者、鲁迅所设想的中国变革的道路、人道主义这三,点进行比较,从而确认二者的不同点,了解两个时期的特点。2···试读结束···...

    2022-05-09 鲁迅杂文集epub epub文章

  • 《胜王瑜伽》(印)斯瓦米·辨著;曹政译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《胜王瑜伽》【作者】(印)斯瓦米·辨著;曹政译【页数】240【出版社】北京:商务印书馆,2019【ISBN号】978-7-100-17610-1【价格】48.00【分类】瑜伽派-研究【参考文献】(印)斯瓦米·辨著;曹政译.胜王瑜伽.北京:商务印书馆,2019.图书封面:喜在纽约的演讲记录,第二部分是他对瑜伽派原典伟大的帕坦伽利的《瑜伽经》的逐句翻译、注释和评论。《胜王瑜伽》一书包含了英语世界中第一个英文版《瑜伽经》,在世界瑜伽传播史上具有里程碑的意义,第一次为吠檀多不二论传统确立了一条新的瑜伽道路,即胜王瑜伽之道。这一道路,为瑜伽契合现代主流的“梵我合一”或者“天人合一”这一实践哲学开辟了一条现代新径路。《胜王瑜伽》内容试读RajaYoga第一部分胜王瑜伽···试读结束···...

    2022-05-03 瑜伽师地论epub bymb瑜伽

  • 一切随缘树木希林pdf mobi电子书下载|百度网盘下载

    编辑评论:万事皆有缘,是舒希林对生、病、爱、亲、死的感悟。蕴含人生智慧,文字平淡却有力。体现希琳独特世界观的哲学著作。关于作者石林树1943年出生于东京,最初以“千穗雪”的名义开始演艺事业,后更名为“树希林”。文学部入口进入戏剧研究所后,她的演技天赋因电视剧《七人的太阳》而被森茂久见。《照地干太郎》、《MU》等电视剧的演技也引起了热议。电影很多,代表作品有《半忏悔》、《东京塔:妈妈和我,有时还有爸爸》、《永不止步》、《恶人》、《妈妈的手记》、《沙子的味道》、《小偷一家》、61岁患乳腺癌,70岁宣布癌症扩散全身。丈夫是摇滚音乐家内田裕也,女儿是散文作家内田弥子,女婿-law是演员MaahiroBemu。于2018年9月15日去世,享年75岁。精彩的书评我特别希望得到她的认可,希望她看到我的成长。----是枝裕和(电影导演)诗琳是一个很直接的人,她想说的话会像个孩子一样脱口而出,所以有些心怀鬼胎的人会觉得她是个很可怕的存在。一开始我也觉得她有点吓人,但如果你开始理解她说话的逻辑,你会发现她很有趣。----阿部韩(电影演员)Shirithetree是一个非常幽默的人,我喜欢和她聊天。她去世了,我觉得我第二次失去了母亲。----中川雅也(电影演员)和舒希林聊天的时候,你会觉得自己太讨人喜欢,太在意周围的眼神,没有真正表达内心的声音。----YukiNaoki(作家、导演)免费试读原文一旦你拥有它,你就会成为某物的奴隶我长得再好看也没关系,我对金银首饰不感兴趣,我还不如让我的地方更舒服。当我年轻的时候,我为了便宜而浪费了很多钱。然而,一旦拥有,它就会成为事物的奴隶。当我一无所有时,我不知道道士会多么放松,收拾房间需要几分钟。(“50岁后的10年是一个分水岭”,2016年6月)人生不如意是对的生活不如预期是很自然的。我不会感慨叹息,也不会虚幻地期待幸福。我总觉得“我的生活是真实的还不错”,当事情出错的时候,他们只是认为“我不够成熟”,然后就结束了。不应该是这样的……当你设定的目标没有实现时,或者我们当我们期望的幸福没有实现时,往往会这样想。但这个目标是你真正期望的吗?仅仅是别人的价值观,还是与别人比较的嫉妒?也许我们应该重新审视自己。他没有钱,没有地位,也没有名气,在别人看来可能太平庸,但只要他有自己真正喜欢的东西,觉得“好幸福”,那么他的生活可以说是光彩夺目。(“不应该吗?这就是生活”,2016年6月)和我有缘的人,希望你们都发光我的痴迷形式发生了变化,在今年(1988年)8月,我结束了与我合作了27年的经纪人的关系做。28年前我进入文学课时,她在窗口接受了我的申请。从那以后,我们一直在一起工作。如今,我一直在想,对于那些与我有关系的人,我希望你们都能发光,并充分利用自己的生命。说这话似乎有些自大,开始执着于生命价值的戏码。我的经纪人管不了他的生活,他也管不了还有她自己的家人,因为我占据了她的全部时间。当我想到她的生活时,我问自己,我个人值得她如此牺牲?所以,我决定和她分开,从那以后我关闭了公司,再也没有聘请新的经纪人。一方面,这是我对前任经纪人的肯定,同时,我也想结束自己多年的习惯,切断以自我为中心的思维,整理周围的环境。(如何与男人建立联系,1988年11月)在别人的生活和生活中,我能陪我多久我相信,与他人相处对我​​们人类来说至关重要。无论是与孩子,丈夫,保姆,父母,任何人。在别人的生活中,你能陪你多久?我认为,正是这种陪伴的丰富经验决定了一个人能否成为一个好演员。别人的悲伤是可以感受到的,即使不在一起也可以传达悲伤,这种体验的次数很重要。(谈论生活,1987年1月)“对人好”也有很大的不同我想对每个人都好,不管他们是丈夫、朋友还是普通男人。然而,有时我闭上眼睛,只想着自己。只要我说“好好好”,事情就会顺利进行。所以,仅仅说“对人好”就会有很大的不同。我的理想是让和我在一起的人在死前说“那个人,这很好”。我想,到那个时候,我一定很富有了一个有风格的女人。我想朝这个方向努力。如果连这种念头都没有,随时都可能退缩,随时都会觉得自己可有可无。我是一个没有欲望的人,既不想住豪宅,也不想拥有理想的家庭。如果没有其他欲望,我就活不下去,所以我强迫自己有这个欲望。孔海说:“生命无止境,不知从何开始。”他还说:“生死相随,不知何时结束。”在我的生活中,我经常被我读到的文章所感动,但很快就变得无知。(谈论生活,1987年1月)我觉得我最大的好处就是长得不好看时至今日,我觉得长得不好看让我受益最大。我觉得我长得普通,别人却觉得我不好看,所以我想,也许我不好看。结果,我居然进了演艺圈,满是美女。现在演技放宽了,但过去,连丫鬟都是美女。所以,我很早就意识到自己不好看。但是,正因为如此,我可以确定我并没有错过男人,也就是说,他们和我判断的一样。选择或不选择,那是你的命运。没有人会关注我,因为我长得丑,所以我可以自由地评判别人。到目前为止,我遇到过各种各样的男人,其中有些人真的难以形容,但我都理解他们。这就是不好看的好处。(“那么将不再有处女......”,1988年3月)“人终将死”,如果你能意识到这一点,那么你就可以认真地生活以后我会和我的孩子们一起生活。我不照顾他们,但我希望他们照顾1、如果是为了我自己,我宁愿一个人住,那就更容易了。但住在一起,不管是我的女儿,我的女婿,还是他们的孩子,我个人都能感觉到我快要死了。如果我们不永远生活在一起,就很难感觉到。“人终有一死”,如果能亲身体验,也能认真生活。我有一个理想,在一切结束之前变得美丽。我想扔掉所有的执念,然后用尽全力摔倒在地。我想改变自己,让别人看到我时会感到惊讶。我说的不是外在世界,而是内心世界。(“我梦寐以求的伟大重生”,1996年9月)石林《一切都跟着》:执着中的温暖眼神石林是日本国宝级演员之一。在他生前的许多采访中,他谈到了生活、家庭、健康、人际关系、工作、工作,以及世界上的各种事情。这本书是西林之树留给我们的人生智慧和精神财富。树西林其实是一个极其普通的人。她出生在一个普通人的家庭,没有显赫的家庭背景,长相平平。她几乎一生都在扮演配角。即便是在那些广受好评、获奖无数的作品中,她也扮演了非常普通的角色。就像你我一样。树希林不算太长的寿命,似乎显得乏善可陈。从小内向,“永远沉默”,似乎内心隐藏着一种“生命的倦怠”,后来“对他人不友善”,遭受家庭暴力,与丈夫分居40多年才归来冷静。此外,树锡林体弱多病,晚年时常病入膏肓。最后,她因癌细胞扩散而去世。在平凡的生活中,舒希林学会了克制、乐观和毅力。她提醒我们要克制自己的欲望,不要奢侈,要量力而行,要节制。“人一旦有了欲望和执念,就会成为弱点,容易被人利用。”她学会了放手,“人生不如意是理所当然的,我不会感慨,也不会妄想幸福。”即便是她的叛徒丈夫内田裕也,她也从未放弃过。她始终认为,丈夫“善于成就他人”,“与丈夫见面是我人生中非常重要的财富”。她坚信,在婚姻生活中,“只要打下坚实的基础,家庭就不会分崩离析”。虽然生活平淡,甚至有些难以忍受,但舒希林从来没有敷衍过,也没有妥协过。她与丈夫的拔河比赛也是如此,刚毅又有些狡猾。女儿5岁时,丈夫无故提出离婚。舒锡林诉法院宣告离婚无效,最终胜诉。之后,两人长期分居,舒希林一个人抚养孩子。听到老公有了新女友,她没有吃醋地大喊大叫,而是说:“真的吗?我有点生气,不过很好,你们要结婚了吗?”如果丈夫说要离婚,她会说“那不好”,如果丈夫不说要离婚,她会说“如果需要,我们可以离开。”在克制和坚持下,树锡林找到了自我解放的道路。她说:“我有一个理想,我想在一切结束之前变漂亮,我想抛弃所有的执念,然后用尽全力倒在地上。”她努力过平静的生活,平静的死去。.她相信每个人迟早都会死去。临死前,不留遗憾,遇见该遇见的,与该倾诉的倾诉。她希望她被净化后,帷幕不会落下,正如佛经所说的“火如火灭”,到最后,“会充满欢乐和悲伤”。克制和坚持也让舒希林终于获得了自由。抛弃她的丈夫最终回过头来对她说:“幸好当时我没有离婚。”这样一个普通人的形象令人印象深刻和感人。无论是《东京铁塔》、《妈妈的手记》、《比海深》、《行走》中的母亲,还是《盗贼家族》中的奶奶,还是《橙砂之香》中的德江女士,他们没有如果你不努力生活在平凡中,你是善良的,坚强的,充满温暖的。即使你唠叨甚至刻薄,你也不会觉得烦人。这不就像我们周围或我们记忆中的母亲,祖母或祖母一样吗?而这,也是树希林本人的真实呈现。舒希琳虽然看上去客观平静,有些吓人,但心里却是满满的暖意。她相信“为生活努力的大多数人都会有美好的生活”,她要“展现人类变老走向毁灭的过程”,她要展现“时间深处的人类赞歌”冷漠地过去”,正如她评价是枝裕和,“不仅肯定人的有趣,而且肯定他们的失败的作品非常有吸引力。失败也值得珍惜。”她的生活也被投射到她的作品中,“我表演的目的是跟随一切的命运”。这些影像也超越了语言,跨越了国界,感动了无数观众。好的艺术作品和艺术家一般都是这样的。它们可以超越国家和语言,摆脱形式的束缚,直接触动读者或观众的心弦。就像宫崎骏笔下平凡而坚定的孩子,李宗盛歌曲里忙碌的男女,我们每个人都能找到或许不为人知的自己。第一次听到,不知道这首歌的意思,后来听说是歌里的人。世间的相遇,无非如此。希林的执着和温暖,不仅体现在他的生活和作品中,还积累在他非常个人的语言中。舒希琳虽然已经不在人世,但读她的话,就像是在时空列车上听她说话,时而认真,时而诙谐诙谐。翻译这本书的时候,我被她平淡中流淌的文字所感动,被她从容待人时的人生顿悟所感动。...

    2022-05-03 抛弃经纪人 经纪人离职

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    小编点评:在《佛的盛宴》中找不到的《阴魔拉鬼(上)》宏大结构之后,景吉夏彦回归了固定场景,故事也回归了平凡密室谋杀。“藏经云,新尸气变,摩罗鬼,形如鹤,色黑,目如灯,翅摇。”gt简介余饶伯爵是一个与世隔绝的人,隐居在百花湖附近的“鸟城”。他不仅是一位鸟类专家,还是一位博学的儒家学者。几十年来,伯爵结过四次婚,所有四位新娘都在婚礼后的第二天早上神秘地死去。似乎没有凶手,似乎也来不及作案。这是不可能的罪行吗?站在书房里的那只巨大的漆黑鹤是奥莫拉鬼吗?伯爵即将迎娶他的第五任妻子,这一次他下定决心无论如何都要保住他的新娘。编辑推荐在《佛祖盛宴》中找不到的《阴魔罗鬼(上)》宏大结构之后,京吉夏彦回归了固定场景,故事也回归到了常见的密室命案.作品不仅回归了系列创作的原轨迹,甚至更上一层楼。谋和推理完全成了陪衬,只有雄辩的辩论才能取胜。师父屡遭不幸,究竟有何玄机?关于作者京极夏彦1963年3月26日出生于北海道小樽。日本悬疑小说家最有可能获得诺贝尔文学奖。在成为作家之前,他最初是一名平面设计师,他的业务包括书籍装订。业余时间,他创作了处女作《古火鸟之夏》,于1994年出版,现已成为推理史上的不朽名著。1995年出版的《狮身人面像的盒子》只是他的第二部小说,获得了第49届日本推理作家协会奖。京极堂系列小说人物鲜明,布局精彩,结构复杂。轻快的文笔非常迷人。这些书自出版以来就受到了公众的欢迎,受到了各个年龄段和行业的读者的欢迎。景二夏彦目前正以惊人的速度创作,被誉为“神”一样的创造者。百鬼夜行莫拉鬼缺陷PDF预览作品目录内容一手高举怪物推理大旗的当代大师——夏彦敬二日本推理文学传奇两大系列,多元化发展精济堂系列一百个故事系列神秘小说的新时代莫拉鬼(上)010203040506很棒的免费试用“为了你——”伯爵看着1、问:“活着对你来说有什么意义?...”这又是一个问题。他要重复同样的问题多少次?快乐和悲伤,愤怒和平静,他总是问我同样的问题。虽然我们才认识几天。他总是用一脸喜怒哀乐的脸问,好像有些尴尬,又有些无奈又有些心疼又有些孤单。虽然他的脸看起来也像是轻视我,嘲笑我,恨1、用那张脸问我人生的意义……我无法回答。不,我回答了,但很难说这是一个有意义的声明。无论如何,我已经多次回答了同样的问题。不管伯爵问多少,我对他的问题只有两个答案。一个是回答他:我无法回答。我显然不如其他人。这不是谦虚,我是打心底里这样想的。我是一个傻瓜,一个卑微的人,我对这个崇高的问题没有任何正派的意见。即使我想到了什么,也不足以向别人陈述。所以,我一次又一次地表达我的想法:我不知道,我无法回答。然而,即便如此,伯爵还是不停地问。用软硬兼备的话说,问我活着意味着什么。他在逗我吗?你还在捉弄我吗?可能是我表达方式不对。一个聪明的哲学家能不能理解一个愚蠢的傻瓜的话吗?难道说诗人的耳朵听不见三流小说家的粗俗描写吗?不,我本来就极无能力与他人交流。无比流畅柔软的文字。声音如钢铁摩擦般坚硬。厄尔的问题既软又硬。“活着对你意味着什么?”当我第一次被问到这个时,我并没有多想,并回答:这没有意义。这是我能够做到的另一个回应。活着没有意义。我一直这么认为。不,我认为这个世界根本没有任何意义。活着有时可能会产生类似意义的事物。而且,可能还有很多人误以为人生是有意义的,相信人生是有意义的,相信自己没有白走。但这都是谎言。生与死毫无意义。从某种角度来说,这也是我的真理。当然,我太胆小了,不想去评判。但我的一部分似乎也认为情况并非如此,并希望不是。即便如此——我仍然认为活着没有意义。如果活着有意义……那只意味着你还没有死。想要回答“我想不通”?或者只是说“这没有意义”?想了想,我观察了伯爵的样子。伯爵……一定是筋疲力尽了。失去亲人的悲痛一定是别人无法理解的。对于像我这样的人来说,正常的神经从一开始就已经疲惫不堪,即使是想象也是非常困难的。这是正确的。问我这个问题的人情况有点奇怪。他失去了新婚的妻子。那么,也许我能准备的两个答案都不适合在这种时候说。伯爵目不转睛地盯着1、他的眼里流露出深深的悲伤。即便如此,我仍然有一种强烈的感觉,他在微笑。“怎么了?”伯爵要求。为什么...“为什么……问我?”我没有回答,而是反问。伯爵的眉头皱得更厉害了。即便如此,我仍然不认为他的表情是悲伤的。在我看来,这一切都是一位骄傲的圣人对提出愚蠢问题的傻瓜表示同情。“因为,”伯爵说,“你知道答案。”“我知道答案吗?”“没错。你……是的,在第一次见面的时候。我当时问了同样的问题,你毫不犹豫地回答了1、”伯爵张开双手。“你说,活着……是没有意义的。”“你……记得。”或者,他没想到他会听到。“当然!”伯爵夸张地回答。“我当然记得!我记得很清楚。”“但是伯爵,你……”“生活没有意义——你这样回答我,毫不犹豫,毫不犹豫,不是吗?”——那只是……我只是没想到而已。——而且……就算伯爵听了,我想他也根本找不到我胡说八道的百万分之一的价值。因为后来伯爵一再斥责我的轻率,教我先贤的智慧,让我认清自己的错误。即便如此,我还是无法得到半分的理解。即使他一遍又一遍地向我提出同样的问题......我必须说“这没有意义”还是必须回答“我想不通”?今天,我想要的答案还是一样的。“这只是我没有想到的谎言。你不也很清楚……我是一个浅薄的无知吗?”“你在说什么废话?”伯爵张开双臂说道。“我从来没有把它当作谎言。”“但是你……”“我一直在质疑你,也在质疑我自己,就是为了清楚地追踪你的过程得出这个结论。不断的质疑,然后再质疑你通过这样一个过程得出的结论。我只是……”“你的意思是,你只是在重复这种行为?”所以一遍又一遍……“是的。”伯爵用力点头,“我没想到你提供的见解,是新的见解。”“所以那只是……”一个肤浅的意见,只是一个随意的评论。所以...“那只是,呃……我只是随便说的。”话一出口,我的脑海里……那只长着金属喙和翅膀的蜂鸟又开始啁啾了。那是锋利的刀尖相互摩擦的声音。不,那不是声音。振动的不是空气,也不是产生共鸣的耳膜。是我的心在抽搐,我萎缩的神经感到我的心因害怕无法处理的现实而颤抖。那微小的蠕动在我脆弱的内心刻下无数细小的伤痕。啊,声音在响。请不要把像我这样的人的话当回事。请让我一个人静一静。请……?ltr”“即便如此,你怎么能断定这不是事实?!”伯爵不肯让我走。“这就是人们摸索的原因。听着——”伯爵拿起桌上的杯子,高高举起。“这个杯子——正如你所看到的,它就是一个杯子,如果你不去想它。你一眼就能认出来。但我们大多数人都是闭着眼睛面对真相的。如果我们不去想”你看,即使是这个杯子,我们也不知道它是杯子。”伯爵闭上眼睛,用手指抚摸着纹理细腻的玻璃表面。“所以我们会是这样的……触摸,思考。这是什么形状?这是什么硬度?这是光滑的表面玻璃吗?……事实是一样的。不一定是在之后想来想去,得出的结论就是真相,真相不是人为的,真相已经站在这里很久了,但是……”伯爵睁开眼皮。“我们盲目地无法确定这是否是事实。所以——”我们必须核实——伯爵说。他放下杯子。“如果你说的是真的,那应该没有怀疑的余地。因为真理是完美无缺的。”“没有……弱点?”“没有瑕疵。”“但是……”“出生没有意义——多么令人惊叹的哲学观点!”“那……那不是哲学。”我,我,我,蜂鸟,我内心的振动伤害了1、伯爵眯起眼睛,神色变得更加同情,连声道歉:“对不起。”“我似乎选错词了。乐观是你的硬道理。是的,你……不安?”“不安……”“你以前说过。”心烦意乱。我很不安。不安。我一直很不安。自从我出生以来,我就一直处于不安之中。“你紧紧握住的不安……这就是我想知道的。”“想……知道吗?”“让我再问一个问题。”伯爵站了起来。“活着的意义——这种问题可能不合适。啊,我真的很笨。没错,这个问题本身就不合适。”圣人站起身来,用手指按在眉心,表示他的苦恼。然后回到我身边。“所谓的意思……就是所理解的。”...

    2022-05-03

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